达娃白玛系统学习茶叶种植、加工技术，是从安徽黄山开始的。

  2017年，她前往黄山职业技术学院，学习茶叶育苗、种植和加工。如今，她担任错那市勒门巴民族乡勒村党支部副书记、妇联主席，也是当地茶叶农牧民专业合作社理事会成员。从外出学艺到参与合作社管理，她的经历也记录着家乡茶产业的变化。

  图为达娃白玛正在查看茶叶炒制情况。通讯员 吴阳金 摄

  勒门巴民族乡位于喜马拉雅山脉南麓，平均海拔2300米。当地种茶历史可以追溯到上世纪60年代，茶叶早已进入门巴群众的日常生活。不过，在安徽援藏力量到来之前，这里的茶田只有几十亩，加工方式也较为单一，群众主要制作大叶茶。

  如今，全乡茶田已达693亩，其中可采摘面积210余亩，年产量约2万斤，去年茶叶产值492万余元。规模扩大只是变化的一部分。更重要的是，茶农被逐步接入种植、加工、销售和分配体系，能够通过租金、分红和务工获得收入。安徽产业援藏也由单纯的技术输入，转向建立一套群众能够长期参与、持续受益的产业机制。

  这套机制的重要载体，是2013年成立的茶叶农牧民专业合作社。合作社吸纳勒村、贤村农牧民以茶田入股，对茶田管理、茶叶加工、商标使用、产品包装、收益分红和销售价格实行统一管理。

  达娃白玛介绍，茶田每亩租金为5000元，群众每人每年分红5000元。群众还可以到茶田和茶厂务工，每天收入200元。目前，茶产业已带动100多人就近就业。这个就业人数，在喜马拉雅深处的这个门巴族聚居的小乡来说，几乎占到全乡劳动力的全部。

  对居住在山区的茶农来说，这些收入有着不同的意义。茶田入股和统一经营，把分散的茶园纳入合作社；茶厂和茶园提供的岗位，则让部分群众不必远赴外地，也能获得务工收入。茶产业带来的收益，由此进入更多家庭的日常账本。

  图为错那市勒门巴民族乡群众正在采茶。通讯员 吴阳金 摄

  产业能够持续，还要看技术和人。

  历届安徽援藏干部联动安徽农业大学、安徽省农科院茶叶研究所等科研单位，将品种改良、示范茶园建设、加工厂房升级和技能培训逐步引入当地。除了红茶、绿茶加工技术，安徽援藏工作队还带来了花茶制作技术。勒门巴民族乡一级主任科员格桑旦增介绍，茶树花也可以加工成花茶，为提高茶田效益提供了新的方向。

  技术输入之后，本地技术人员开始成长。达娃白玛赴黄山学习之后，安徽援藏专家又常态化上门开展指导。目前，乡里已培养出十几名本地茶叶技术员。育苗管护、加工制作和品牌运营等环节，逐步有了本地力量参与。

  这些持续发生的技术往来，也让民族团结有了具体的产业载体。黄山与勒门巴民族乡相距遥远，但因为一片茶叶，安徽的专家、援藏干部与当地群众建立了长期联系。群众外出学习，专家上门授技，本地技术员再参与生产。民族团结不只体现在交往的频次上，也融入共同经营产业、解决生产问题的日常过程。

  图为错那市勒门巴民族乡群众正在炒茶。通讯员 吴阳金 摄

  合作社把勒村、贤村群众组织起来，进一步拓展了这种共同受益的基础。过去分散经营的茶田，如今使用统一商标和包装，并按照统一标准加工。乡里培育的本土品牌“勒仓莲”，已推出“雪域毛峰”“雪域勒红”等产品，两款产品分别获得中国茶叶协会特别金奖、金奖。当地还通过电商直播和线下网点拓展销售渠道。

  勒门巴民族乡党委副书记、乡长伦珠次培介绍，乡里下一步准备以茶为媒介，推动茶文旅融合，并联动本地民宿资源，继续挖掘茶产业的带动能力。对当地而言，这不仅是在茶叶之外寻找收入增量，也是在检验合作社能否带动更多群众参与新的经营环节。

  达娃白玛当年在黄山学到的技术，如今已在本地茶田和茶厂落地。茶田面积、产量和产值记录着产业规模的变化；对群众来说，更直接的变化仍是茶田有租金、合作社有分红、家门口有务工机会。

  一片茶叶连接起安徽与西藏，也把产业援藏落到了群众的生活里。皖藏两地的情谊，就在这样的学习、协作和共同经营中延续下来。